「若有人自以為虔誠,卻不勒住他的舌頭,反欺哄自己的心,這人的虔誠是虛的。在上帝我們的父面前,那清潔沒有玷污的虔誠,就是看顧在患難中的孤兒寡婦,並且保守自己不沾染世俗。」(雅1:26-27)這兩節的經文,論的是「什麼叫作真正的敬虔,誰是敬虔的人?who can be called a godly man? what is true devotion?」
「敬虔」這字在《聖經》裡是很重要的,表示了人對神最應當有的尊敬回應;敬畏、敬虔、敬拜,敬畏上帝的人一定過敬虔的生活;對神有敬虔的人一定敬拜上帝。「敬」有不同的等次,尊敬、敬重、敬愛、敬畏、崇拜,「敬」達到崇拜等次就變成敬拜,就不能用在人身上,因為沒有人值得被任何人敬拜,人只能被尊敬、尊重;從佩服變成敬佩、敬重、敬愛、敬畏而到敬虔敬拜時,就到了最高等次,就是對最高價值的認同、降服與生命的投入。
「שָׁחָה shachah 敬拜」這字在希伯來文原意就是你向上帝把自己的腰彎下來,bend down yourself before God,向神彎下腰來。上帝造人的體態是一切藝術的最高峰,所以米開朗基羅(Michelangelo, 1475-1564)不愛畫自然樹木山水,他說,「真正的藝術是人體。」他就發揮最具創思的藝術天才,描繪人變化多端的體態、結構、線條;在西斯汀禮拜堂(Sistine Chapel)的壁畫〈最後審判〉中幾百個人都是不同的體態,而〈大衛像〉刻畫出大衛出戰歌利亞前的體態,所表達的心靈精神實實在在是最高藝術的表達,在他以前是沒有藝術家可以相比,以後也是很少人可以超越。柏拉圖(Plato, 427-347 BC)的時代,藝術被稱為是自然的模仿;到了達文西(Leonardo da Vinci, 1452-1519)文藝復興的時代,藝術是心靈的行動;而真正把藝術表達在人無窮盡的體態中的,是米開朗基羅;這些藝術,都是神創造的奇妙、智慧,並且隱藏在我們生命、身體中,是超過言語、思想所能完全明白的。敬虔,上帝就給人一種體態就是向前彎;除了柔軟體操選手骨骼特別軟可以向後彎一些,一般人向後彎很困難,向前彎的就很順利;神造人是為祂自己造的,when you bend down yourself 向前彎下腰就是對上帝的敬拜。
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